calendrier liturgique

Ses parents interdisent à Bernadette de retourner à la grotte de Massabielle. Elle insiste, ils cèdent. Bernadette revient à la grotte en compagnie d'une douzaine d'amies de son âge^{R 9}. Sur place, elle récite le chapelet^{V 3} et voit apparaître la jeune fille en blanc.

Comme la fois précédente, elle est seule à la voir. Pour s'assurer qu'il ne s'agit pas d'une créature du diable, elle lui lance de l'eau bénite. Aqueró^{N 12} sourit, incline la tête^{2,R 9}.

Bernadette a une extase et ses camarades appellent à l'aide le meunier Nicolas. Celui-ci essaie de porter Bernadette, toujours en extase, jusqu'à son moulin proche, mais il n'y parvient qu'à grand peine. Bernadette sort alors de son extase¹⁸.

Pourquoi la Fête de Notre-Dame de Lourdes est-elle la Journée Mondiale du Malade ?

C’est le pape Jean-Paul II qui a souhaité en 1993 instaurer la Journée Mondiale du Malade le jour de la fête de Notre-Dame de Lourdes. Certaines personnes ont tenté de le dissuader de choisir le 11 février : « Dans l’hémisphère nord, il fait trop froid ! Dans l’hémisphère sud, il fait trop chaud ! ».

Mais impossible de le faire renoncer tellement Jean-Paul II avait à l’esprit la place de Lourdes dans le cœur de très nombreux malades ; l’accueil et le service qui leur sont réservés ; le réconfort et la paix que chacun trouve à la Grotte où Marie s’est présentée comme l’Immaculée Conception, c’est-à-dire la concordance parfaite entre le corps et l’âme.

Mais le 11 février est également le jour de la première apparition de la Vierge à Bernadette Soubirous.

L’Église célèbre la Présentation du Seigneur au Temple, ce qui clôture les solennités de l’Incarnation. Cette fête est aussi la Journée de la vie consacrée.

La fête de la Présentation de Jésus au Temple, aussi appelée fête de la purification, est plus connue sous le nom populaire de Chandeleur. Ce nom, qui signifie “fête des chandelles”, a pour origine la procession par laquelle débute la célébration. Par ce geste, nous nous souvenons que c’est par le titre « Lumière pour éclairer les nations païennes » (Luc 2, 32), que Siméon accueille Jésus lors de la Présentation au Temple par Marie et Joseph, quarante jours après sa naissance.

Par ailleurs, la présentation de Jésus au temple, consacré selon la prescription rituelle de l’époque au Seigneur comme tout garçon premier né, annonce le don de Jésus par amour de Dieu et des hommes et l’offrande suprême de la Croix.

Cette journée a donc une importance particulière pour toute personne consacrée, qui, inspirée par le don bouleversant du Christ, aspire à son tour à donner sa vie et à tout abandonner pour marcher à sa suite. En 1997, le pape Jean-Paul II initie ce jour-là la première Journée de la vie consacrée.

Monique Simier, Présidente de l'Hospitalité de Touraine et les membres du conseil d'administration souhaitent à tous les pélerins malades, hospitalisé(e)s et isolé(e)s, une bonne année 2024 ; surtout qu'elle soit sereine et les épargne au mieux des tracas et des souffrances.

A tous les hospitaliers et autres abonnés de notre blog, nous adressons également nos voeux les plus sincères pour une bonne nouvelle année.

Nous vous souhaitons une heureuse et sainte fête de Noël ; que vos vies soient illuminées par l’avènement de notre Seigneur Jésus Christ. Puisse l'esprit de Noël vous apporter la Paix, la Joie et l'Espérance.

La famille de l’Hospitalité de Touraine sera en union de prières pour celles et ceux qui vivront la nativité, seuls ou confrontés à des problèmes de santé.

Ecoutez-les en cliquant sur le lien ci-dessous

Extrait du site « Père Gilbert Adam » (Cf. le lien ci-dessous pour approfondir)

Extrait du site "Eglise Catholique en France" (Cf. ci-dessous pour approfondir)

La fête de la divine Miséricorde a été instituée en 1985, tout d’abord pour le diocèse de Cracovie par son évêque, le cardinal Franciszek Macharski, puis pour quelques autres diocèses de Pologne. Dix ans plus tard, en 1995, le pape Jean-Paul II l’a étendue à toute la Pologne, à la demande expresse de l’épiscopat polonais. Le 30 avril 2000, deuxième dimanche de Pâques de cette année-là et jour de la canonisation de sainte Faustine à Rome, il l’a élargie à toute l’Église.

Sœur Faustine Kowalska, religieuse polonaise du début du XXe siècle, a vu Jésus lui apparaître à plusieurs reprises. Elle a rapporté ses propos dans son Petit Journal, notamment celui-ci : « Je désire que le premier dimanche après Pâques soit la fête de la Miséricorde ».

Il lui en explique aussi le sens : « Je désire que la fête de la Miséricorde soit le recours et le refuge pour toutes les âmes, et surtout pour les pauvres pécheurs. En ce jour, les entrailles de ma miséricorde sont ouvertes, je déverse tout un océan de grâces sur les âmes qui s'approcheront de la source de ma miséricorde ; toute âme qui se confessera et communiera recevra le pardon complet de ses fautes et la remise de leur punition ; en ce jour sont ouvertes toutes les sources divines par lesquelles s'écoulent les grâces »

Extrait du site La Croix. (Pour approfondir, cliquez sur le lien suivant)

"Il prit le pain, le bénit, le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux s'ouvrirent ".

1ère station, Jésus est arrêté

Au jardin des Oliviers plongé dans les ténèbres, Jésus reçoit le baiser de Judas. À ce signe, une bande armée de glaives et de bâtons, venant de la part des prêtres et des anciens, met la main sur lui et l’arrête (cf. Marc 14, 45-47).

Dieu s’est fait homme pour être livré aux hommes. Par l’un des Apôtres, l’un de ses proches, il est trahi, abandonné. Et dans la violence, l’Agneau de Dieu est arrêté pour être conduit aux autorités religieuses. Cependant, « la lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas saisie » (Jean 1, 5).

2ème station, Jésus est renié par Pierre

Autour d’un feu dans la cour de la maison du grand prêtre, Pierre est assis parmi les gardes et les serviteurs. Or, une domestique le dévisage et dit : « Celui-là aussi était avec lui ! » Mais il nie : « Je ne le connais pas » (cf. Luc 22, 55-57).

Tandis que, dans l’hostilité générale, Jésus comparait devant le Sanhédrin, la plus haute institution juive, Pierre, le premier des Douze, le renie, par trois fois. Certes, il a suivi Jésus jusqu’ici, mais de trop loin : aussi le lâche-t-il.

Or, lorsqu’il sort du tribunal, Jésus fixe son regard sur lui, scrutant son cœur. Alors, Pierre pleure, des larmes de repentir.

3ème station, Jésus est condamné à mort

Les Juifs mènent Jésus chez Pilate, l’autorité romaine. Ce dernier, bien qu’il désire le relâcher, finit par le condamner à mort, tant ils vocifèrent : « Crucifie-le ! Crucifie-le !» (cf. Luc 23, 13-25).

Désormais, le soleil est levé sur Jérusalem. Pilate, la voix de la conscience étouffée par les cris de l’opinion publique, tournant le dos à la Vérité qui se tient devant lui, condamne injustement un innocent à mort.

« Devant Dieu, nous apaiserons notre cœur, si notre cœur nous condamne, car Dieu est plus grand que notre cœur. » (1 Jean 3, 20.)

4ème station, Jésus est flagellé et couronné d’épines

« Pilate fait flageller Jésus. Les soldats tressent une couronne d’épines, la lui posent sur la tête, et le revêtent d’un manteau de pourpre ; et ils s’avancent vers lui en disant :
- Salut ! Roi des Juifs ! Et ils lui donnent des coups. » (Jean 19, 2-3.)

Dans la cour du prétoire, le siège du gouverneur romain à Jérusalem, Lui, le Roi de paix, est couronné de douleur. Le visage sur lequel resplendit la gloire du Père est frappé, humilié.

5ème station, Jésus est chargé de la croix

« Puis ils l’emmènent pour le crucifier. » (Marc 15, 20.)

Ses épaules écrasées par la poutre sur laquelle ses bras seront cloués, Jésus s’avance vers sa mort. Silencieux. Il gravit la colline des exécutions capitales hors des murs de la Ville sainte. « Ce sont nos souffrances qu’il porte, nos douleurs dont il est chargé » (Isaïe 53, 3). Maintenant commence le Chemin de croix. Jésus l’emprunte pour nous indiquer le chemin de la vraie vie.

6ème station, Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croix

« Ils prennent un homme de Cyrène, nommé Simon, qui revient des champs, et ils le chargent de la croix pour la porter derrière Jésus. » (Luc 23, 26.)

Par hasard, à ce moment, Simon passe par là. On ne lui laisse pas le choix. Et dans ce service qu’il rend - car Dieu lui-même a besoin d’aide ! -, il est dans une proximité unique avec Jésus. Rencontre mystérieuse entre la grâce de Dieu et l’action de l’homme. Chaque fois que nous sommes présents à la souffrance de celui qui est écrasé par la maladie, ou l’angoisse, ou la persécution, nous coopérons au Salut du monde.

7ème station, Véronique essuie le visage de Jésus

« C’est ta face, Seigneur, que je cherche : ne me cache pas ta face. » (Psaume 26.)

Véronique incarne cette aspiration de tous les croyants. Elle cherche Jésus qui, pourtant, n’ayant plus visage humain, suscite la peur et l’effroi. Elle ne craint ni la brutalité des soldats, ni la haine de la foule. Elle dépasse la lâcheté des disciples. Elle est cette femme « qui garde le courage de la bonté, et ne permet pas que son cœur s’obscurcisse » (cardinal Joseph Ratzinger). Avec compassion, elle essuie le visage de Jésus. Et la face de son Dieu se grave dans son cœur.

8ème station, Jésus rencontre les femmes de Jérusalem

« Le peuple, en grande foule, le suit, ainsi que des femmes qui se frappent la poitrine et se lamentent sur Jésus. Il se retourne et leur dit : - Femmes de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ! » (Luc 23, 27.)

Jésus n’ignore pas les larmes de ces femmes qui, en chemin, se mêlent à la foule des badauds, des ennemis. Il parle pour la première fois depuis son dialogue avec Pilate. Pour rappeler aux hommes la gravité du péché et du jugement de Dieu. Devant le Seigneur qui souffre, il ne s’agit pas tant de se lamenter - être replié sur soi - que de se convertir : se tourner vers lui.

9ème station, Jésus tombe pour la troisième fois

« Je vacille, mes oppresseurs exultent. » (Psaume 13.)

Lui qui est Dieu. Devant qui, au Ciel et sur la terre, tout genou fléchit, est tombé. Trois fois. Sous le poids de la poutre qu’il porte, de la souffrance qu’il endure. Mais aussi, de toutes nos blessures, nos douleurs. Et encore, de nos péchés. Puis, s’appuyant sur son Père, il se relève, pour la troisième fois. Marchons ! sachant que Jésus nous relèvera de notre prochaine chute.

10ème station, Jésus est crucifié

« Au lieu dit du Crâne en hébreu, Golgotha, ils le crucifient ainsi que les malfaiteurs : un de chaque côté. Et Jésus dit : - Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. » (Luc 23, 33-34.)

Jésus, lacéré, disloqué, vit ses dernières heures, dans l’asphyxie due au crucifiement. Et sa première parole n’est pas pour crier sa douleur, mais pour prier le Père pour ses ennemis ! Car il meurt pour réconcilier l’homme avec Dieu, pour faire descendre son pardon sur terre, et hisser l’homme au Ciel : « Quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes » (Jean 12, 32).

11ème station, Jésus sur la croix, sa mère et le disciple

« Or, près de la croix de Jésus se tenait sa mère, et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d’elle, le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : Femme, voici ton fils. Puis au disciple : Voici ta mère. » (Jean 19, 25-26.)

Marie accompagne son fils tout au long de ce chemin. Plus encore, elle s’unit à son offrande, dans son mystère de compassion. Son cœur déjà crucifié est agrandi encore lorsqu’en lui confiant l’Apôtre Jean, Jésus lui confie chacun de nous. Et, en nous donnant sa mère, Jésus se dépouille jusqu’au bout, il nous a tout donné.

12ème station, Jésus meurt sur la croix

« Il est déjà presque midi ; l’obscurité se fait dans tout le pays jusqu’à trois heures, car le soleil s’est caché. Le rideau du Temple se déchire par le milieu. Alors Jésus pousse un grand cri : Père, entre tes mains, je remets mon esprit. Et après cela, il expire. » (Luc 23, 44-46.)

Le Tout-Puissant s’en remet au Père : « Ma vie, nul ne la prend, mais je la donne de moi-même » (Jean 10, 18). Car « il n’est pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux que l’on aime » (Jean 15, 13).

Le Fils s’abandonne au Père et l’homme retrouve le chemin de l’obéissance filiale à son Dieu. à travers l’apparente défaite, l’humiliation et l’impuissance de la mort, Jésus nous ouvre les portes de la Résurrection et de la vie. Il permet à Dieu de se manifester là où il semblerait être définitivement mis en échec et absent.

13ème station, le cœur de Jésus est transpercé

« Quand les soldats voient que Jésus est déjà mort, ils ne lui brisent pas les jambes, mais l’un d’eux, de sa lance, lui perce le côté, et il sort aussitôt du sang et de l’eau. » (Jean 19, 33-34.)

Sans le savoir, par ce geste inutile, ce soldat contribue à attester que le Christ est le véritable agneau pascal, celui dont on ne doit rompre les os, celui dont le sang est versé pour le Salut des hommes. Dieu, en permettant que son cœur soit transpercé, nous dit combien il se donne à chacun. Et l’eau jaillissant du côté de l’Agneau immolé est le signe de l’Esprit Saint qu’il communique.

14ème station, le corps de Jésus est descendu de la croix et déposé au tombeau

« Joseph d’Arimathie descend le corps de Jésus de la croix, il l’enveloppe d’un linceul et le dépose dans un sépulcre neuf taillé dans le roc. » (Luc 23, 53.)

Joseph, dans un infini respect, dépose le corps de Jésus sur le sein de Marie. Où, mieux que sur le cœur de sa mère, pouvait-il reposer ? Joseph, Nicodème, Marie, Marie Madeleine et les femmes, ont ces gestes de miséricorde dûs à un mort, enveloppants ; dans ce moment de détresse extrême, ils accueillent à bras-le-corps, à bras-le-cœur, leur Seigneur et le déposent sur la terre du sépulcre. « Si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ; mais s’il meurt il porte beaucoup de fruit. » (Jean 12, 24.)

Silence.

Or, dans l’obscurité du tombeau, à l’abri de tout regard, le Père n’abandonne pas son Fils à la mort, et sa chair, à la corruption.

Chaque 1er novembre, l’Eglise célèbre les saints, ces hommes et ces femmes qui ont, par leurs vies, témoigné de l’amour de Dieu. Ceux que nous connaissons, bien sûr, et reconnus comme tels par l’Eglise, mais aussi ceux qui ont vécu anonymement dans la fidélité à l’Evangile et au service de tous.

C’est également un rappel de notre vocation de chrétien : oui, nous sommes tous appelés à être saints !

• 8h : Laudes et messe de la Toussaint à Notre-Dame de la Garde
• 12h : Office du milieu du jour à la Basilique du Sacré-Coeur de Montmartre
• 12h : Angélus de la Toussaint avec le pape François
• 15h30 :  Chapelet en direct de la grotte de Lourdes
• 17h45 : Office des vêpres à Saint-Germain l'Auxerrois
• 18h30 : Messe de la Toussaint à Saint-Germain l'Auxerrois

Le 2 novembre, jour des morts, les messes en direct sur KTO :

• 7h25 : Laudes et messe à Notre-Dame de la Garde
• 10h00 : Messe à Lourdes
• 12h00 : Office du milieu du jour à la Basilique du Sacré-Coeur de Montmartre
• 18h15 : Messe à Saint-Germain l'Auxerrois

Approfondir la fête de la Toussaint et la fête des morts.

Nous vous souhaitons un Joyeux Noël en famille ou entre amis.

La famille hospitalière sera en union de prières et de pensées pour celles et ceux qui vivront la nativité dans la solitude, mais dans l'espérance et la foi en Dieu.

Que cette journée rayonne dans les cœurs de chacun d'entre nous.

Belle fête de Noël !

Le conseil d'administration et la présidente, Monique Simier.

Chaque jour du mois de mai une prière différente vous est proposé sur le site du sanctuaire de Lourdes, pour y accéder : ICI.

A cette occasion, notre archevêque, Mgr Jordy, adresse un message pour le mois de Marie :

« Le pape François a souhaité que ce mois de Mai traditionnellement consacré à la prière à la Mère de Dieu puisse être vécu de manière plus intense "en vue de demander à Dieu la fin de la pandémie". Le Saint-Père nous rappelle la ferveur de la première communauté chrétienne, assidue à la prière : "La prière à Dieu montait sans cesse de toute l’Eglise" (Ac 12, 5) en vue d’obtenir alors la libération de l’apôtre Pierre.  

Nous sommes donc tous invités à prier chaque jour plus fidèlement le Rosaire, le chapelet, selon nos possibilités, notre âge, notre santé et notre devoir d’état. Ce vaste mouvement de prière mariale de l’Eglise universelle s’appuie en particulier sur les grands sanctuaires mariaux dans le monde, et pour nous en particulier dans le diocèse de Tours sur le sanctuaire Notre-Dame de la Prière de l’Ile Bouchard. 

Que le Seigneur nous donne, à chacun et à chacune, la persévérance et nous renouvelle dans la prière. Que la Vierge Marie intercède pour nous. » 

Mgr Vincent Jordy, le 29 avril 2021.

Qui que tu sois,
lorsque les tentations se lèvent en tempête,
lorsque les épreuves te brisent,
regarde l’Etoile, invoque Marie.
Si l’orgueil, l’ambition, l’envie,
menacent de te submerger de leur flot,
regarde l’Etoile, invoque Marie.
Si la colère, l’avarice, la luxure,
ébranlent le frêle esquif de ton âme,
regarde l’Etoile, invoque Marie.
Si confondu et effrayé de l’énormité des crimes
qui chargent ta conscience,
tu te sens près de sombrer dans le désespoir,
regarde l’Etoile, invoque Marie.
Dans les périls, dans les angoisses, dans le doute,
regarde l’Etoile, invoque Marie.
Que jamais son nom ne s’éloigne de tes lèvres, ni de ton coeur.

La messe solennelle du 11 novembre, présidée par Mgr Jordy, sera célébrée à huis-clos, à la cathédrale, à 15h30. Messe retransmise en direct sur la page FACEBOOK du diocèse (puis mise en ligne sur le site Internet du diocèse et RCF saint Martin).